سارال خبر

حال و هوای «شه و چله» پای کرسی های قدیمی در کردستان

صدای پای زمستان می آید، هر چند با گذشت زمان هر كسي به بهانه‌ای درخت فراموشی آداب و رسوم های قدیمی را آبياری مي‌كند اما گویا این روزها سرمای شدید هوا کرسی های قدیمی مادربزرگ هایمان را بار دیگر زنده کرده است ...

به گزارش سارال خبر، به نقل از آفتاب دل، چند ماهی است با سرد شدن هوا، مردم استان کردستان همچون سالیان گذشته به کرسی هایی روی آورده اند که قدمت زمان استفاده از آن در زمان مادربزرگ هایمان بود اما با گذشت زمان و سرمای شدید این روزها،  این کرسی ها بار دیگردر میان مردم جا باز کرده است و بیشتر مردم در گوشه ای از اتاق های خانه شان پای این وسیله ی قدیمی شب نشینی ها می نشینند.
یک مکعب توخالی چوبی که فقط سقف و کف دارد را تصور کنید که روی آن را با لحاف پنبه‌ای ضخیم و بزرگی بپوشانند و داخل آن منقلی بگذارند که حدود یک کیلو ذغال سرخ شده قرار دارد. اما گویا سرمای شدید این روزها در مناطق ایران خصوصاً در کردستان در اکثر خانه ها گرمای کرسی و نشستن زیر آن روابط اعضای خانه ها را بار دیگر گرم کرد.
شب یلدا روی کرسی مادربزرگ از گندم برشته و کشمش، گردو، فندق، آجیل، میوه‌های فصلی، انواع تخمه و بادام‌زمینی، شیرینی، انار، کاله ک ترش می‎شد و چشم بچه‎ها از دیدن آنها برق می‏‌زد.
شب یلدا همه دور کرسی مادربزرگ جمع می‎شدند، فال حافظ می‎گرفتند و از خوراکی‎های رنگارنگ مادربزرگ به هم تعارف می‎کردند.
خیابان‎ها، کوچه‎ها، خونه‎ها، خلاصه همه جا بوی شب چله می‎داد، شبی که در آن انار محبت دانه می‎شد  و شبی که داغی نگاه‎های زیبای بزرگترها در چشمان کودکان اوج می‎گرفت.
شب یلداهای قدیم رنگ و بوی خاصی داشت و کرسی مادربزرگ گرمای خاصی داشت و گرماش در زمستان سرد به زندگی‎ها گرما می‎بخشید.
هر چند شاید امروز کرسی های آن زمان دوباره برگشته اما مهر و محبت های خویشاوندان نسبت به هم سرد شده است گویا محبت های شب نشنی جای خود را به پیام های تلگرامی داده است و دیگر آن دور هم نشستن ها صفایی برای همگان ندارد .
امروز دیگر آدم‎ها بیشتر اوقات خودشان را با رسانه‎ها، اینترنت و فضاهای مجازی پر می‎کنند و شب یلدا را از این طریق به‎هم تبریک می‎گویند.
سلطنت زارعی یکی از بانوان سالخورده کردستانی درباره نحوه گرم کردن خانه‌ها در زمان قدیم و جایگاه کرسی‌ها در خانه‌های کردستانی ها می‌گوید: یکی از خصوصیات بارز نیاکان ما صرفه‌جویی بود و آنها سعی می‌کردند زندگی‌شان را براساس داشته های خود می گذراندن و کاری می کردند که خود را محتاج دیگران نکنند.
وی استفاده از کرسی‌را نشأت گرفته از این خصوصیات و تفکر سنتی مردم می‌داند و می‌افزاید: در روزگار قدیم در شب‌های سرد زمستان مردم در خانه‌هایشان برای گرم شدن دور یک کرسی که در آن چند حبه زغال روشن قرار داده شده بود، می‌نشستند و از گرمای مختصری که این کرسی ایجاد می‌کرد، استفاده می‌کردند و تا صبح همان‌جا می‌خوابیدند.
وی با اشاره به این که کرسی‌ها علاوه بر گرم کردن فضای خانه، زمینه دور هم جمع شدن اعضای یک خانواده و گرم شدن روابط بین آنها را فراهم می‌کرد، می‌گوید: به همین دلیل کرسی‌ها پایگاه شعرخوانی، قصه‌گویی، شاهنامه‌خوانی و فالگیری بودند و باعث گرمای تفکر و اندیشه اعضای خانواده و تنویر افکار آنها می‌شدند.
وی درباره دلایل از رونق افتادن کرسی‌ها می‌گوید: هر چه ما به سمت زندگی ماشینی پیش رفتیم و از فضای زندگی سنتی دور شدیم، صفا و صمیمیت جمع شدن دور کرسی و بهره بردن از گرمای آن نیز کمرنگ و سردتر شد اما خوشبختانه این روزها همچون گذشته یاد کرسی در خانه ها زنده شده و امیدواریم روزی برسد که همچون گذشته هم صفا و صمیمیت ها پررنگ تر شود .
گویا رسوخ سریع زندگی ماشینی، وسایل گرمایشی جدید، تجددطلبی، و دوری از فرهنگ اصیل و سنتی از جمله دلایل از رونق افتادن استفاده از کرسی برای گرم شدن  بود اما خوشبختانه سرمای این روزها در کردستان بار دیگر سبب شد تا مردم به کرسی های قدیمی روی آورند و بار دیگر با نشستن زیر آن صفا و صمیمیت را به ارمغان بیاورند پس یادمان باشد مهر و صفایی همچون قدیم ترهایمان برای جمع کردن اعضای یک خانواده به دور هم در خانه ها خالی است.
انتهای پیام/

برچسب ها :

نظرات کاربران :

دیدگاه های ارسالی شما، پس از تایید توسط مدیریت در وب سایت منتشر خواهد شد.
پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نخواهد شد.

نام	*
کد امنیتی